السّلام - : شرّ بئر في النّار برهوت ، الَّذي فيه أرواح الكفّار . عدّة من أصحابنا ( 1 ) ، عن سهل بن زياد ، وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، جميعا عن جعفر بن محمّد الأشعريّ ، عن القدّاح ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - عن آبائه - عليهم السّلام - قال : قال أمير المؤمنين - عليه السّلام - : شرّ ماء على [ وجه ] ( 2 ) الأرض ماء برهوت . وهو الَّذي بحضر موت . يرده ( 3 ) هام ( 4 ) الكفّار . عدّة من أصحابنا ( 5 ) ، عن سهل بن زياد ، عن عبد الرّحمن بن أبي نجران ، عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - [ عن آبائه ، قال : قال أمير المؤمنين - عليه السّلام - ] ( 6 ) قال : إنّما يسال في قبره من محض الإيمان محضا والكفر ( 7 ) محضا . وما سوى ذلك ، فيلهى عنه ( 8 ) . أبو عليّ الأشعريّ ( 9 ) ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن الحجّال ، عن ثعلبة ، عن أبي بكر الحضرميّ قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : لا يسال في القبر ، إلَّا من محض الإيمان محضا ، أو محض الكفر محضا ، والآخرون يلهون عنهم . محمّد بن يحيى ( 10 ) ، عن أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] ( 11 ) ، عن الحسين بن سعيد ، عن النّضر بن سويد ، عن يحيى الحلبيّ ، عن بريد بن معاوية ، عن محمّد بن مسلم قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السّلام - : لا يسال في القبر إلَّا من محض الإيمان محضا ، أو محض الكفر محضا .

--> 1 - نفس المصدر ، ح 4 . 2 - من المصدر . 3 - المصدر : ترده . 4 - هام - جمع هامة : - وهي الصّدى ، ورئيس القوم . والصّدى : الرّجل اللَّطيف الجسد ، والجسد من الآدميّ بعد موته . وطائر يخرج من رأس المقتول إذا بلي بزعم الجاهليّة . وكانوا يزعمون أنّ عظام الميّت تصير هامة فتطير على قبره . والمراد بالهامة هنا : أرواح الكفّار وأبدانهم المثاليّة . [ قاله المحدّث الكاشاني ( ره ) . ] 5 - الكافي 3 / 235 ، ح 2 . 6 - لا يوجد في المصدر وفي غير ن وس من النسخ أيضا . 7 - في نور الثقلين 3 / 560 ح 144 ، نقلا عن المصدر : أو محض الكفر . 8 - قوله عليه السّلام : « محض الايمان . . . » . محض على صيغة الفعل ، أي : أخلص . وقوله عليه السلام : « فيلهى » : ليس على معناه الحقيقيّ ، بل هو كناية عن عدم التّعرّض لهم في سؤال ما دون الإيمان والكفر . ( كذا في هامشي المصدر ) . 9 - نفس المصدر ، ح 1 . 10 - الكافي 3 / 236 ، ح 4 . 11 - ليس في س ، أ ، ن .